咸加照应凡当祭鍊
之时并冀
降道气而灌注臣身发挥符箓
放慧光而照开幽狱引接魂神庶使
大道兴行显幽蒙 惠宗 枝绵远正泒流长然愿海宇清平兵戈
寝息官清法正民无横虐之虞雨顺风调岁
有丰穰之庆羁囚解脱囹圄空闲一切有 (第 010a 页)

　三求之而三不见夫岂捷径终南借名沽誉者所可同哉
[○＠纲]永乐五年丁亥命胡濙访求隐士张三丰十年不见　[○＠目]户
科给事中胡濙旧与三丰相识成祖慕三丰高风至是命胡濙
求之遍巡天下兼察 建文帝 所在去十年始还
　金氏曰史称访张三为丰觅建文所在其实非也夫隐士名
　动前朝成祖在藩邸久闻其事安知不慕 …… (第 11p076b 页)
惠帝之崩于火也或言遁去诸旧臣多从者帝疑之五年遣濙
颁御制诸书并访仙人张邋遢遍寻天下州郡乡邑隐察 建文
帝 安在至十四年乃还(明史胡濙传)
太祖命真人张宇初访求三丰今有真人表载在武当碑志成
祖命给事胡濙天下物 (第 11p087a 页)

　王烝哉之齐信者乎
高后八年九月己酉丞相臣平太尉臣勃大
将军臣武御史大夫臣仓宗正臣郢朱虚侯
臣章东牟侯臣兴居典客臣揭再拜言子弘
等皆非孝惠皇帝子不当奉宗庙臣谨请阴
安侯顷正后琅琊王列侯吏二千石议大王
高皇帝子宜为嗣愿大王即天子位代王曰
奉高帝宗庙重事也寡人不佞不足以称愿
请楚王计宜者寡人勿敢当群臣皆伏固请
代王西乡让者三南向让者再丞相平等皆

曰臣伏计之大王奉高祖宗庙最宜称虽天
下诸侯万民皆以为宜臣等为宗庙社稷计
不敢忽愿大王幸听臣等诸奉天子玺符再
拜上代王曰宗室将相王列侯以为其宜寡
人寡人不敢辞遂即天子位
　录曰愚观迎代之礼而知大汉之气象犹
　为可观乎夫迎帝者勃也 让帝

者文也故
　知君之不可以强也居中者弘也居外者
　代也故知子之不可以徒也即夕入木央
　宫遗坐前殿故知始 (第 004b 页)

　当阳帝以次嫡易位犹损赖初之益者也
　既让于尊尤能损己而不自以为功帝复
　居尊得正追惟王执谦约务从俭损深得
　虚中善应与唐世称 让皇帝 者不可同曰
　语也此其大善之吉蔑以加矣
及肃宗尊礼东平王踰于前世诸王亦莫与
比建初七年来朝帝许之特赐 (第 010b 页)